headertvtc new


   Hôm nay Thứ ba, 09/08/2022 - Ngày 12 Tháng 7 Năm Nhâm Dần - PL 2565 “Tinh cần giữa phóng dật, Tỉnh thức giữa quần mê, Người trí như ngựa phi, Bỏ sau con ngựa hèn”. - (Pháp cú kệ 29, HT.Thích Minh Châu dịch)
Vulan2022  Mong
Trang nghiêm Lễ Bế mạc - Đại giới đàn Thiện Hoa
KhanhtueSuOng99

KHÁNH TUẾ

 

Lễ mừng khánh tuế - khánh thọ là lễ mừng chư Tăng, Ni tăng thêm một tuổi đạo, là dịp để các đệ tử bày tỏ lòng hiếu đạo đối với bậc tôn sư của mình trong việc nỗ lực tinh tấn tu hành.

 

Đức Phật từng dạy: “Tùy thuận thiện sự học đắc kiến hằng sa Phật”. Chư Tôn tịnh đức là hàng sứ giả Như Lai, là bậc hướng đạo sư của chúng đệ tử, đã thay thế Đức Từ Tôn dạy dỗ, giúp hàng đệ tử không chỉ xuất gia mà cả tại gia được khai tâm mở trí, tiến tu đạo hạnh.

 

Nhờ công đức giáo hoá của bậc tôn sư, chúng đệ tử mới biết đường tà nẽo chánh, để nghiêm thân tu học. Thật hạnh phúc biết nhường nào khi được che mát bởi bóng bồ đề đại thọ, được tắm mình trong ánh sáng ngọn đuốc trí tuệ, được thơm lây bởi những mùi hương đạo đức của các bậc đạo hạnh chân tu.

 

Với những công lao trời biển của những bậc tôn sư, chúng đệ tử hàng năm tổ chức lễ mừng khánh tuế cho sư phụ của mình. Lễ mừng khánh tuế chư Tăng, Ni trong Phật giáo thường được tổ chức sau 3 tháng an cư kiết hạ.

 

Lễ mừng khánh tuế là lễ mừng chư Tăng, Ni tăng thêm một tuổi đạo, là dịp để các đệ tử bày tỏ lòng hiếu đạo đối với bậc tôn sư của mình trong việc nỗ lực tinh tấn tu hành. Thể hiện tinh thần báo hiếu tôn sư trong tứ đại trọng ân của Phật giáo.

 

Trong buổi lễ mừng khánh tuế, chúng đệ tử thường ôn lại công hạnh tu hành của một vị cao tăng hay trưởng lão nào đó , hay trình bày công phu tu tập tiến bộ của mình, lấy đó làm gương sáng cho mọi người cùng noi theo tu học hướng đến đời sống an lạc, giải thoát sinh tử trầm luân.

 

- Minh Tâm -

NGŨ ĐĂNG HỘI NGUYÊN : 45 - MẶT THẬT XƯA NAY

45.MatthatxuanayTăng hỏi:
- Khi chẳng theo gió lửa tiêu tan, là cái gì?
Sư đáp:
- Không gió lửa, chẳng theo là cái gì?
Tăng không nói được.
Sư hỏi:
- Khi chẳng nghĩ thiện, chẳng nghĩ ác, tất cả đều chẳng nghĩ, đem mặt thật xưa nay lại cho ta?
- Không dung mạo có thể bày.

Xem tiếp...

NGŨ ĐĂNG HỘI NGUYÊN : 044 - HẠT CHÂU TRONG HƯ KHÔNG

44.HatchauTăng hỏi:
- Có một hạt châu trong hư không, làm sao lấy được?
Sư bảo:
- Chẻ tre làm thang bắt lên hư không lấy.
- Hư không làm sao bắt thang?
- Ông nghĩ làm sao lấy?

Xem tiếp...

NGŨ ĐĂNG HỘI NGUYÊN : 043 - CHẲNG GIỐNG

43.ChanggiongSư cầm trái cầu đưa lên, hỏi tăng:
- Cái này giống cái kia chăng?
Tăng đáp:
- Chẳng giống.
- Thấy cái kia chỗ nào mà nói chẳng giống?
- Nếu hỏi chỗ thấy của con, Hòa thượng buông vật trong tay xuống.
- Ta bảo ông đủ một con mắt.

Xem tiếp...

NGŨ ĐĂNG HỘI NGUYÊN : 42 - THƯỢNG ĐƯỜNG

42.thuongduongLục Đại phu thưa:
- Thỉnh Hòa thượng vì chúng nói pháp.
Sư hỏi:
- Bảo Lão Tăng nói cái gì?
- Hòa thượng há không phương tiện sao?
- Bảo y thiếu thốn cái gì?
- Tại sao có lục đạo(1) tứ sanh(2)?
- Lão Tăng chẳng dạy y.

Xem tiếp...

NGŨ ĐĂNG HỘI NGUYÊN : 041 - KẺ DƯỚI THỀM

41.KeduoithemNgày khác, Lục Đại phu thưa với Sư:
- Đệ tử cũng hiểu chút ít Phật pháp.
Sư bèn hỏi:
- Trong mười hai giờ, Đại phu làm việc gì?
- Tấc tơ chẳng dính.
- Vẫn là kẻ dưới thềm.
Sư lại bảo:
- Chẳng nghe nói: "Bậc quân vương có đạo chẳng nhận quần thần có trí".

Xem tiếp...

NGŨ ĐĂNG HỘI NGUYÊN : 040 - VIỆC BỔN PHẬN CỦA ĐẠI PHU

40.viecbonphan
Lục Hoàn Đại phu hỏi:
- Đệ tử từ Lục Hợp đến, trong ấy lại có thân chăng?
Sư đáp:
- Ghi lấy rõ ràng, thuật lại tương tự cho bậc tác gia.
- Hòa thượng không thể nghĩ bàn, nơi nơi thế giới thành tựu.
- Vừa rồi, thảy là việc trên bổn phận của Đại phu.

Xem tiếp...

NGŨ ĐĂNG HỘI NGUYÊN : 039. TIỀN GIÀY CỎ

39.TienGiayCo,jpgSư hỏi Hoàng Bá:
- "Định huệ đồng học thấy rõ Phật tánh", lý này thế nào?
Hoàng Bá đáp:
- Trong mười hai giờ chẳng nương gá một vật.
Sư hỏi:
- Đâu không phải chỗ thấy của Trưởng lão?
Hoàng Bá:
- Chẳng dám!
Sư bảo:
- Tiền nước tương xin gác lại, tiền giày cỏ bảo ai trả?

Xem tiếp...

NGŨ ĐĂNG HỘI NGUYÊN : 038 - ĐƯỢC, CHẲNG ĐƯỢC

38.DuocphapMột hôm, có vị Đại đức hỏi Sư:
- “Tức tâm là Phật lại chẳng được, phi tâm phi Phật lại chẳng được”, ý Thầy thế nào?
Sư nói:
- Đại đức chỉ tin tâm mình là Phật liền xong, lại nói cái gì được, chẳng được? Ví như Đại đức khi ăn cơm xong, đi từ Đông lang sang Tây lang, chẳng thể thảy hỏi mọi người, được chẳng được!

Xem tiếp...

NGŨ ĐĂNG HỘI NGUYÊN : 037- ĐÁNG TIẾC THAY!

37.DangTiecMột hôm, Sư hỏi Hoàng Bá:
- Vàng ròng làm thế giới, bạc trắng làm tường vách, là chỗ ở của người nào?
Hoàng Bá đáp:
- Chỗ của Thánh nhân.
Sư hỏi:
- Lại có một người ở cõi nước nào khác chăng?
Hoàng Bá khoanh tay đứng yên.

Xem tiếp...

NGŨ ĐĂNG HỘI NGUYÊN : 036 - LẠI CÓ LỖI CHĂNG ?

36.LoichangCó khi Sư nói: “Mã Tổ ở Giang Tây nói: “Tức tâm tức Phật”. Vương Lão Sư chẳng nói thế mà nói: “Chẳng phải tâm, chẳng phải Phật, chẳng phải vật”. Nói thế ấy có lỗi chăng?”. Triệu Châu lễ bái rồi ra. Khi ấy, có vị tăng theo hỏi Ngài Triệu Châu: “Thượng tọa lễ bái rồi ra, ý chỉ thế nào?”. Triệu Châu nói: “Ông hỏi lấy Hòa thượng”. Tăng đến hỏi: “Vừa rồi ý Thượng tọa Thẩm thế nào?”. Sư đáp: “Ông ấy đã lãnh hội ý của Lão Tăng”.

Xem tiếp...

NGŨ ĐĂNG HỘI NGUYÊN : 35 - QUỶ THẦN TRỘM THẤY

35.QuyThanTromThayThiền sư Phổ Nguyện ở núi Nam Tuyền, Trì Châu, Sư họ Vương quê ở Tân Trịnh, Trịnh Châu. Niên hiệu Chí Đức năm thứ hai đời Đường, Sư theo Thiền sư Đại Huệ ở núi Đại Ngung xuất gia học đạo, đến Tung Nhạc thọ giới Cụ túc. Ban đầu Sư học Tỳ-ni, kế đến học các nơi giảng Kinh Luận. Sau đến gõ cửa thất Ngài Đại Tịch, liền được cá quên nôm (đạt lý quên lời), được chánh định du hí (tự tại).

Xem tiếp...