headertvtc new


   Hôm nay Thứ ba, 09/08/2022 - Ngày 12 Tháng 7 Năm Nhâm Dần - PL 2565 “Tinh cần giữa phóng dật, Tỉnh thức giữa quần mê, Người trí như ngựa phi, Bỏ sau con ngựa hèn”. - (Pháp cú kệ 29, HT.Thích Minh Châu dịch)
Vulan2022  Mong
Trang nghiêm Lễ Bế mạc - Đại giới đàn Thiện Hoa
KhanhtueSuOng99

KHÁNH TUẾ

 

Lễ mừng khánh tuế - khánh thọ là lễ mừng chư Tăng, Ni tăng thêm một tuổi đạo, là dịp để các đệ tử bày tỏ lòng hiếu đạo đối với bậc tôn sư của mình trong việc nỗ lực tinh tấn tu hành.

 

Đức Phật từng dạy: “Tùy thuận thiện sự học đắc kiến hằng sa Phật”. Chư Tôn tịnh đức là hàng sứ giả Như Lai, là bậc hướng đạo sư của chúng đệ tử, đã thay thế Đức Từ Tôn dạy dỗ, giúp hàng đệ tử không chỉ xuất gia mà cả tại gia được khai tâm mở trí, tiến tu đạo hạnh.

 

Nhờ công đức giáo hoá của bậc tôn sư, chúng đệ tử mới biết đường tà nẽo chánh, để nghiêm thân tu học. Thật hạnh phúc biết nhường nào khi được che mát bởi bóng bồ đề đại thọ, được tắm mình trong ánh sáng ngọn đuốc trí tuệ, được thơm lây bởi những mùi hương đạo đức của các bậc đạo hạnh chân tu.

 

Với những công lao trời biển của những bậc tôn sư, chúng đệ tử hàng năm tổ chức lễ mừng khánh tuế cho sư phụ của mình. Lễ mừng khánh tuế chư Tăng, Ni trong Phật giáo thường được tổ chức sau 3 tháng an cư kiết hạ.

 

Lễ mừng khánh tuế là lễ mừng chư Tăng, Ni tăng thêm một tuổi đạo, là dịp để các đệ tử bày tỏ lòng hiếu đạo đối với bậc tôn sư của mình trong việc nỗ lực tinh tấn tu hành. Thể hiện tinh thần báo hiếu tôn sư trong tứ đại trọng ân của Phật giáo.

 

Trong buổi lễ mừng khánh tuế, chúng đệ tử thường ôn lại công hạnh tu hành của một vị cao tăng hay trưởng lão nào đó , hay trình bày công phu tu tập tiến bộ của mình, lấy đó làm gương sáng cho mọi người cùng noi theo tu học hướng đến đời sống an lạc, giải thoát sinh tử trầm luân.

 

- Minh Tâm -

NGŨ ĐĂNG HỘI NGUYÊN : 34 - MỘT NGÀY KHÔNG LÀM, MỘT NGÀY KHÔNG ĂN

34.LaoTacKhi còn bé, Sư theo mẹ vào chùa lễ Phật, bèn chỉ tượng Phật hỏi mẹ: "Đây là vật gì?". Mẹ đáp: "Là Phật". Sư nói : "Hình dung giống người không khác, sau này con sẽ làm Phật".

Phàm làm công việc nặng nhọc, Sư đều dẫn đầu trong chúng. Tri sự không chịu được lén dấu các dụng cụ và mời Sư nghỉ. Sư nói: "Tôi không có đức hạnh, đâu dám làm nhọc đến người". Tìm khắp nơi không được dụng cụ, ngày ấy Sư cũng không ăn. Vì thế có câu "Một ngày không làm, một ngày không ăn", lưu truyền khắp nơi.

Xem tiếp...

NGŨ ĐĂNG HỘI NGUYÊN : 33 - ĐỌC KINH XEM GIÁO LÝ

33.NgamTrang- Đọc kinh xem giáo lý đều phải uyển chuyển xoay lại chính mình. Tất cả ngôn ngữ, giáo lý chỉ là tấm gương soi lại tánh giác chính mình hiện nay. Chỉ không bị tất cả cảnh có, không làm lay chuyển, ấy là bậc Đạo sư của ông. Hay chiếu phá tất cả cảnh “có- không” đó là Huệ kim cang, tức có phần tự do độc lập. Nếu chẳng nhận được như vậy, dù tụng làu mười hai bộ kinh điển, cũng chỉ thành tri giải. Tri giải thuộc bệnh, vẫn bị các pháp có không trói buộc, chẳng được tự do. Bởi do lý chưa vững, trước đã có phước trí, nên bị phước trí chở đi.

Xem tiếp...

NGŨ ĐĂNG HỘI NGUYÊN : 32- MẮT TÂM CHƯA MỞ

32.MatTamMột hôm, Sư dạy chúng:

- Nay đã thọ giới rồi, chớ nói được ít phần giới, thân, miệng, ý thanh tịnh liền cho là đã xong việc. Đâu biết, hà sa cửa giới, định, huệ, vô lậu giải thoát, đều chưa mảy may dính dáng! Phải nỗ lực hướng tới, mạnh mẽ xét lấy, chớ đợi tai điếc, mắt mờ, mặt nhăn tóc bạc, già khổ đến thân, buồn thương dằng dặc, lệ ứa tràn mi, tâm thần sảng sốt, không chỗ nương tựa, chẳng biết về đâu? Đến khi ấy, muốn sửa lại tay chân cũng chẳng được.

Xem tiếp...

NGŨ ĐĂNG HỘI NGUYÊN : 031 -THƯỢNG ĐƯỜNG

31.Thuongduong- Linh quang riêng chiếu, thoát khỏi căn trần, thể bày chân thường, chẳng kẹt văn tự, tâm tánh không nhiễm, vốn tự tròn đầy, chỉ lìa vọng duyên, tức như như Phật.
Hỏi:
- Thế nào là Phật?
Sư đáp:
- Ông là ai?
- Là con.
- Ông có biết chăng?
- Con biết rõ ràng.

Xem tiếp...

NGŨ ĐĂNG HỘI NGUYÊN : 030 - TỨC ĐÂY DÙNG, LÌA ĐÂY DÙNG?

30.HientienLần khác, Sư tái tham vấn. Đến phiên Sư đứng hầu Mã Tổ, Tổ đưa mắt nhìn cây phất tử dưới góc giường thiền. Sư hỏi:
- Tức đây dùng, lìa đây dùng?
Tổ bảo:
- Ông về sau mở miệng, sẽ lấy cái gì vì người?
Sư lấy cây phất tử dựng đứng!
Tổ bảo:
- Tức đây dùng, lìa đây dùng ?
Sư đem phất tử để lại chỗ cũ.

Xem tiếp...

NGŨ ĐĂNG HỘI NGUYÊN : 029 - CUỐN CHIẾU

29.CuonchieuMã Tổ thăng tòa, chúng vừa nhóm họp, Sư ra cuốn chiếu, Mã Tổ liền xuống tòa, Sư theo Tổ đến phương trượng. Tổ hỏi:

- Vừa rồi ta chưa từng nói câu nào, tại sao ông lại cuốn chiếu?

- Hôm qua bị Hòa thượng vặn chót mũi con đau điếng.

- Hôm qua ông nhằm chỗ nào để tâm?

- Chót mũi con hôm nay lại chẳng đau.

- Ông đã biết rõ việc hôm qua.

Sư lễ bái rồi lui.

Xem tiếp...

NGŨ ĐĂNG HỘI NGUYÊN : 028- NƯỚC VÀ THUYỀN

28.NuocvathienBàng Cư sĩ hỏi:

- "Như nước không gân xương, hay chở chiếc thuyền muôn hộc", lý ấy thế nào ?

Sư đáp:

- Trong ấy không nước cũng không thuyền, nói gì gân xương.

BÌNH:

- Cái gì là trong ấy?

- Xưa nay không một vật, phàm thánh từ đây hiện!
 

NGŨ ĐĂNG HỘI NGUYÊN : 027. LÀ CÁI GÌ ?

27.LagiThiền sư Hoài Hải ở núi Bá Trượng, Hồng Châu. Sư họ Vương quê ở Trường Lạc, Phước Châu, xuất gia từ thuở bé, thông suốt tam học (Giới, Định, Tuệ). Nhân gặp lúc Mã Tổ giáo hóa ở Giang Tây, Sư dốc chí nương tựa. Sư cùng với Tây Đường - Trí Tạng, Nam Tuyền - Phổ Nguyện là hàng đệ tử nhập thất của Mã Tổ. Đương thời ba vị Đại sĩ, mỗi người giáo hóa một phương.

Xem tiếp...

NGŨ ĐĂNG HỘI NGUYÊN : 026. PHƯỚC LỘC

26.PhuocLocLiêm sử ở Hồng Châu hỏi:
- Ăn thịt uống rượu là phải, hay chẳng ăn thịt uống rượu là phải?
Sư (Mã Tổ) đáp:
- Nếu ăn thịt uống rượu là Lộc bậc trung thừa. Chẳng ăn thịt uống rượu là Phước bậc trung thừa.
BÌNH:
Có "Lộc" cần nhớ "Phước". Quên "Phước" "Lộc" sao còn ?

Xem tiếp...

NGŨ ĐĂNG HỘI NGUYÊN : 025. ĐƯỜNG THẠCH ĐẦU TRƠN

25.DuongthachdauĐặng Ẩn Phong từ giã Sư (Mã Tổ), Sư hỏi:
- Đi về đâu?
Ẩn Phong thưa:
- Về Thạch Đầu.
- Đường Thạch Đầu trơn.
- Có gậy trúc tùy thân, gặp trường thì đùa.
Ẩn Phong liền đi. Vừa đến Thạch Đầu liền nhiễu giường thiền một vòng, chống tích trượng một cái hỏi:
- Đây là tông chỉ gì?

Xem tiếp...

NGŨ ĐĂNG HỘI NGUYÊN : 024. CHỈ THÚ PHẬT PHÁP

24.Chi-thuBá Trượng hỏi:
- Thế nào là chỉ thú Phật pháp?
Sư đáp:
- Chính là chỗ ông bỏ thân mạng.
Sư hỏi Bá Trượng:
- Ông lấy pháp gì dạy người?
Bá Trượng dựng phất tử!

Xem tiếp...