Video - Đại giới dàn Pháp Loa

Ngày thứ 5: Lễ Bế Mạc Đại Giới Đàn Pháp Loa 2017

Đúng 8 giờ 30 sáng ngày 12/10/2017 (nhằm ngày 23 tháng 8 Đinh Dậu), là ngày thứ 5 của Đại giới đàn Pháp Loa tổ chức tại thiền viện Trúc Lâm Trí Đức (An Phước,  Long Thành, Đồng Nai). Ban tổ chức giới đàn đã trang nghiêm tổ chức lễ bế mạc Đại giới đàn Pháp Loa  2017- PL 2561 thành tựu viên mãn.

Quang lâm chứng minh, tham dự buổi lễ có HT.Thích Giác Toàn, Phó chủ tịch HĐTS; HT.Thích Nhật Quang, Trưởng BTS GHPGVN tỉnh, Trưởng ban Tổ chức; TT.Thích Huệ Khai, Phó ban Thường trực BTS GHPGVN tỉnh; chư tôn đức Hội đồng Thập sư; chư tôn đức Ban Tổ chức; chư tôn đức Tăng Ni hộ giới cùng 2.636 giới tử xuất gia phát nguyện thọ giới. Buổi lễ còn có sự tham dự của lãnh đạo các cấp chính quyền tỉnh; TP.Biên Hòa, H.Long Thành và xã sở tại cùng đông đảo Phật tử các giới.

--> DIỄN VĂN BẾ MẠC ĐẠI GIỚI ĐÀN PHÁP LOA

Phật học phổ thông: Khóa VIII-Kinh Viên Giác : Bài Thứ 4: CHƯƠNG KIM CANG TẠNG

H.T Thích Thiện Hoa

1. Ngài Kim Cang Tạng Bồ Tát hỏi Phật

Khi ấy Ngài Kim Cang Tạng Bồ tát ở trong Ðại chúng đứng dậy, đi quanh bên hữu của Phật ba vòng, và kính cẩn chắp tay, đảnh lễ dưới chân Phật, rồi quỳ thẳng bạch rằng:

Bạch đức Ðại bi Thế Tôn, Ngài đã vì các vị Bồ tát nói rõ tánh “Viên Giác thanh tịnh” của Như Lai, và chỉ dạy những phương tiện, tuần tự tu hành để nhập tánh Viên Giác.  Ngài đã vén mở mây vô minh mờ ám cho các chúng sanh. Thỉnh chúng trong pháp hội này, nhờ lòng từ bi của Phật khai hóa, mà mắt Trí huệ được sáng tỏ.

BẢN LAI DIỆN MỤC

Tổ Huệ Năng khi được pháp ở Ngũ tổ Hoằng Nhẫn rồi, Ngài mang y bát về phương Nam. Khi đó đám người kỳ thị đuổi theo giật y bát lại. Trong nhóm đó có Thượng tọa Minh, trước khi tu làm tướng nên cỡi ngựa rất giỏi, rượt kịp. Tổ biết người ta đuổi theo giành y bát, nên Ngài để y bát trên bàn thạch, chui vô lùm cây trốn.

Thượng tọa Minh nhảy xuống ngựa, ôm y bát lên nhưng ôm không nổi. Chừng đó mới giật mình, thì ra đây là vật huyền bí, không phải vật thường. Bấy giờ, ông vừa sợ vừa hối lỗi. Tất cả niệm tranh giành ngang đó chấm dứt. Ông liền gọi: “Hành giả, hành giả! Tôi đến đây vì pháp, chớ không phải vì y bát.”

TU TẬP PHẢI CÓ CÁI NHÌN THẤU ĐÁO

Phật giáo luôn lấy giác ngộ giải thoát làm mục đích tối thượng. Trong quá trình tiến đến mục đích ấy, mỗi hành giả phải tự nỗ lực hành trì, ứng dụng pháp của đức Phật đã dạy vào cuộc sống tu tập của mình. Tuy nhiên sự hỗ trợ của chư Bồ-tát, các thiện hữu tri thức cũng không kém phần quan trọng. Vì vậy chúng ta cần phải có một cái nhìn thấu đáo về sự tự tu, và việc hỗ trợ của các thiện hữu tri thức quanh ta đều có tầm quan trọng nhất định của nó.

NGŨ ĐĂNG HỘI NGUYÊN : 055. - VẼ ĐƯỢC HÌNH TA CHĂNG ?

Sư sắp tịch, gọi chúng lại bảo:
- Có người vẽ đặng hình (chân dung) ta chăng?
Trong chúng cùng nhau đem hình đã vẽ đến trình đều chẳng khế hợp ý Sư.
Phổ Hóa ra thưa:
- Con vẽ đặng.
Sư bảo:
- Sao chẳng trình tương tợ cho Lão Tăng?
Phổ Hóa liền nhào lộn rồi ra.

KINH BÁT ĐẠI NHÂN GIÁC - ĐIỀU GIÁC NGỘ 8

Hòa Thượng Thích Thanh Từ giảng

CHÁNH VĂN:

Đệ bát giác tri:

Sanh tử xí nhiên.
Khổ não vô lượng,
Phát đại thừa tâm,
Phổ tế nhất thiết,
Nguyện đại chúng sanh,
Thọ vô lượng khổ,
Linh chư chúng sanh,
Tất cánh đại lạc.

Bài Học từ Tổ Sư Pháp Loa

Thích Tâm Hạnh

I.    MỘT VỊ THIỀN SƯ, CHÚNG TA HỌC HỎI NHƯ THẾ NÀO?

Nếu dòng Thiền Tào Khê ra đời từ Lục Tổ Huệ Năng vốn là một vị tiều phu không chữ, mạch nguồn này được phát huy khiến cho nhiều người biết đến dưới thời một đệ tử tài ba linh lợi là Thần Hội Đại Sư; thì Thiền phái Trúc Lâm Yên Tử Việt Nam do một vị Vua anh minh, xuất gia tu hành giác ngộ sáng lập nên, rồi được củng cố, hoàn bị và phát triển mạnh mẽ dưới thời một đệ tử nối pháp là Thiền sư Pháp Loa, vốn xuất thân từ một thanh niên dân dã, ít học. Đây là điểm đặc biệt, hàm chứa một ý nghĩa vô cùng độc đáo và sâu sắc của thiền phong. Tâm mình còn chút tình mê, chưa rời tình thức; còn kẹt hai bên, chưa suốt thông đại đạo, chưa tỏ ngộ tự tâm thì khó bề thấu tột.

RỒI MỘT NGÀY CHỢT NHỚ CHỢT QUÊN