LỜI DẠY CỦA ĐẠI SƯ HÁM SƠN
- Chi tiết
- Được đăng ngày Thứ năm, 19 Tháng sáu 2008 07:15
(Trích Mộng Du Tập) Sư cô Hạnh Huệ dịch
Đức Thế Tôn vì một đại sự nhân duyên mà xuất hiện ở đời. Một đại sự, chính là TRI KIẾN PHẬT của chúng sanh. Vì chúng sanh vốn đủ tri kiến Phật mà nay do mê, trở thành tri kiến vọng tưởng sanh tử.
Nhiều kiếp đến nay mê đi mà chẳng biết. Ví như gã cùng tử ôm hạt châu, làm ăn mày uổng chịu cực khổ. Vì Phật hưng đồng thể đại bi, đặc biệt ra đời để khai thị cho chúng sanh, biết mình có tri kiến Phật sẵn có, khiến được ngộ nhập. Ví như chỉ cho đồng tử hạt châu nằm trong chéo áo, khiến y biết được lấy dùng.
Thiền viện trên biển
- Chi tiết
- Được đăng ngày Thứ tư, 11 Tháng sáu 2008 09:18

Thông Thiền
Vừa nghe tên gọi thiền viện trên biển, thú thật tôi rất ngỡ ngàng. Một thoáng nghi ngờ. Nhưng khi ra đến tận nơi mới thấy như thật.
Thiền viện nằm trong vịnh Bái Tử Long, cảnh trí không giống những thiền viện khác. Trước mặt là biển, xa xa là những ngọn núi dàn ngang như tấm lá chắn, ngăn hết những luồng gió mạnh, khiến mặt biển êm như mặt hồ. Đó là thiền viện Giác Tâm. Tên gọi nôm na là chùa Cái Bầu. Tên chữ là Phúc Linh tự. Tọa lạc ở thôn 1, xã Hạ Long, huyện Vân Đồn, tỉnh Quảng Ninh.
Y NGHĨA, KHÔNG Y NGỮ. Y TRÍ KHÔNG Y THỨC
- Chi tiết
- Được đăng ngày Chủ Nhật, 01 Tháng sáu 2008 10:32
Chân Hiền Tâm
I. Y NGHĨA, KHÔNG Y NGỮ
Chữ nghĩa ngôn từ là thứ giúp con người chuyển tải ý nghĩ của mình cho người khác. Trong đạo, chúng là thứ Phật Tổ và các vị Thiện tri thức dùng chuyển tải giáo pháp cho chúng sanh. Các thứ ấy gọi là NGỮ. Ý nghĩa mà chư Phật Tổ muốn nói qua những câu đó, gọi là NGHĨA.
Y KINH LIỄU NGHĨA, KHÔNG Y KINH BẤT LIỄU NGHĨA
- Chi tiết
- Được đăng ngày Thứ bảy, 07 Tháng sáu 2008 20:16
Chân Hiền Tâm
Kinh BẤT LIỄU NGHĨA, Tự Điển Phật Học giải thích là “Kinh không trọn nghĩa”. Kinh không trọn nghĩa là loại kinh mới nói nửa chừng, chưa nói đến chỗ rốt ráo. Suy ra, kinh LIỄU NGHĨA là kinh đã nói trọn nghĩa, là nói đến tận cùng. Song nói nửa chừng là nói cái gì và nói rốt ráo là nói ra sao ?
Y THEO PHÁP, KHÔNG Y THEO NGƯỜI
- Chi tiết
- Được đăng ngày Thứ hai, 26 Tháng năm 2008 10:56
Chân Hiền Tâm
PHÁP là chỉ chung cho những gì ta học hỏi được từ kinh luận, cũng chỉ luôn cho những phương tiện tu hành mà ta đang thực hành, và cuối cùng là chỉ cho Pháp tánh. Pháp tánh là chỉ cho TÁNH KHÔNG của vạn pháp, là PHẬT TÁNH của chúng hữu tình.
Phần thâm sâu nhất của PHÁP là PHÁP TÁNH.






































































TVTL Từ Ấn 

