headertvtc new


   Hôm nay Thứ năm, 18/06/2026 - Ngày 4 Tháng 5 Năm Bính Ngọ - PL 2565 “Tinh cần giữa phóng dật, Tỉnh thức giữa quần mê, Người trí như ngựa phi, Bỏ sau con ngựa hèn”. - (Pháp cú kệ 29, HT.Thích Minh Châu dịch)
tvtc2  Mong
 Thiền Phái Trúc Lâm Việt Nam Thế Kỷ 20-21

Lâm Gian Lục

Hồng Giác Phạm - Đạt Ma Viên Diệu dịch và bàn  

Chánh văn :

Thiền sư Thủ Đoan ở núi Bạch Vân có ý chí khí khái vượt toàn xuất tục. Thuở nhỏ dạo qua qua tỉnh Hồ Nam. Khi đó thiền sư Phương Hội mới từ Dương Kỳ đến ở Vân Cái. Vừa trông thấy người, trong lòng đã cho là người kỳ đặc, nên thường cùng nói chuyện suốt đêm.

Xem tiếp...

CHIẾN THẮNG THÓI QUEN HÚT THUỐC MỘT CÁCH THÚ VỊ

Sơn Nhân 

Hòa thượng Huệ Xuân hiện trụ trì tại chùa Kỳ Hoàn, thuộc huyện Tân Uyên tỉnh Bình Dương, kể cho tôi nghe câu chuyện bỏ thói quen hút thuốc lá một cách rất thú vị của một vị Hòa thượng (xin miễn nêu tên) như sau:

Một hôm Hòa thượng Huệ Xuân có duyên sự đi ngang qua tịnh thất của một vị Hòa thượng cách chùa của Hòa thượng Huệ Xuân không xa, Huệ Xuân tự thấy khát nước, bèn ghé lại tịnh thất của Hòa thượng để xin nước uống. Hòa thượng tịnh thất hỏi Hòa thượng Huệ Xuân:

Xem tiếp...

BỆNH CỦA THANH NIÊN

HT. Tinh Vân - Đạt Ma Khả Triết  dịch   

Thưa các vị Thanh thiếu niên: Mấy hôm trước một cơn mưa to ập đến, con đê vừa mới đắp để ngăn chặn dòng suối ở phía Tây đã sạt lỡ rất nguy hiểm, các vị pháp sư trong học viện đích thân dẫn đại chúng đến đó để sửa sang lại. Việc công quả trong Phật giáo cũng là một pháp tu, cũng là một thời khóa, tham gia công việc khiến cho chúng ta có thể hiểu rõ sự thánh thiện của việc làm, sự vĩ đại của việc phục vụ, từ công việc chúng ta có thể nhận thức được mình là người hữu dụng.

Xem tiếp...

THỀM MƯA

Vô thường

Ta luôn phải coi mình như những người sẽ chết vào ngày mai. Chính thời gian ta tưởng vẫn còn đang giết chết chúng ta. (Elsa Triolet).

Tôi cứ tưởng khi đứng nơi phòng cấp cứu, gặp nhiều những đớn đau vật vã, gặp nhiều những mất mát chết chóc, tôi sẽ quen. Nhưng không phải thế. Chiều nay thấy em nằm đó, gầy guộc, từng hơi thở mỏng manh ... mà xót xa, lời như lạc đi.

Xem tiếp...

Phá Ngã

Chân Hiền Tâm  

Đến với thiền, ta thường nghe đến hai từ “Phá ngã”. Đó là phá ngã chấp và pháp chấp. Ngã, hiểu nôm na theo kiểu bây giờ là cái tôi. Người xưa dùng nó với ý nghĩa sâu hơn.

 Tu Phật thì phải đặt vấn đề phá ngã. Bởi muốn  thành Phật thì ngã phàm phu phải hết, ngã thánh nhân không còn, mới có thể thành Phật. Vì thế, thiền mà không phá ngã thì không phải là thiền Phật giáo. Đó là chỗ khác nhau giữa thiền Phật giáo và thiền ngoại đạo.

Xem tiếp...